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佰：田東西向的疆界。通『陌』。漢書˙卷八十一˙匡衡傳：『鄉(xiāng)本田堤封三千一百頃，南以閩佰為界。』顏師古˙注：『佰者，田之東西界也。閩者，陌之名也。』（讀音）ㄅㄛˊ（語(yǔ)音）ㄅㄞˇ
佰：之讀音。（語(yǔ)音）ㄅㄞˇㄇㄛˋ
佰：1.百的大寫。如：『壹佰參拾伍元整』。
2.職官名。古時(shí)軍隊(duì)中掌管一百人的指揮官。史記˙卷四十八˙陳涉世家：『躡足行伍之間，俛仰仟佰之中。』司馬貞˙索隱：『仟佰謂千人百人之長(zhǎng)也。』（讀音）ㄅㄛˊㄇㄛˋ
信：1.通『伸』。易經(jīng)˙系辭下：『往者屈也，來(lái)者信也。』漢書˙卷六十二˙司馬遷傳：『乃欲卬首信眉，論列是非。』
2.陳述表白。通『申』。谷梁傳˙隱公元年：『春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。』
又：ㄒ｜ㄣˋ
信：1.誠(chéng)實(shí)不欺。如：『講信修睦』。論語(yǔ)˙為政：『人而無(wú)信，不知其可也。』
2.書札、書簡(jiǎn)。如：『書信』、『平信』、『掛號(hào)信』。
3.消息、音頻。如：『音信』、『兇信』、『口信』。
4.使者、送信件的人。南朝宋˙劉義慶˙世說(shuō)新語(yǔ)˙文學(xué)：『司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。』
5.符契、憑證。如：『印信』。后漢書˙卷九十˙烏桓鮮卑傳：『大人有所召呼，則刻木為信，雖無(wú)文字，而部眾不敢違犯。』
6.姓。如宋代有信世昌。
1.聽(tīng)從、不懷疑。如：『相信』、『深信不疑』、『不可置信』。
2.敬仰、崇奉。如：『信奉』、『信教』。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙正緯：『至于光武之世，篤信斯術(shù)。』
3.知曉、知道。宋˙晏殊˙漁家傲˙畫鼓聲中昏又曉詞：『須信道，人間萬(wàn)事何時(shí)了？』聊齋志異˙卷七˙青蛾：『我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？』
4.連宿兩晚。如：『信宿』。左傳˙襄公十八年：『信于城下而還。』杜預(yù)˙注：『信，再宿也。』
1.確實(shí)、的確、果真。孟子˙公孫丑上：『信能行此五者，則鄰國(guó)之民，仰之若父母矣。』唐˙柳宗元˙游石角過(guò)小嶺至長(zhǎng)烏村詩(shī)：『為農(nóng)信可樂(lè)，居寵真虛榮。』
2.隨意、任憑。如：『信口開(kāi)河』、『信手拈來(lái)』。唐˙白居易˙琵琶行：『低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。』
又：ㄕㄣ2
佰：之讀音。（語(yǔ)音）ㄅㄞˇㄇㄛˋ
佰：1.百的大寫。如：『壹佰參拾伍元整』。
2.職官名。古時(shí)軍隊(duì)中掌管一百人的指揮官。史記˙卷四十八˙陳涉世家：『躡足行伍之間，俛仰仟佰之中。』司馬貞˙索隱：『仟佰謂千人百人之長(zhǎng)也。』（讀音）ㄅㄛˊㄇㄛˋ
信：1.通『伸』。易經(jīng)˙系辭下：『往者屈也，來(lái)者信也。』漢書˙卷六十二˙司馬遷傳：『乃欲卬首信眉，論列是非。』
2.陳述表白。通『申』。谷梁傳˙隱公元年：『春秋貴義而不貴惠，信道而不信邪。』
又：ㄒ｜ㄣˋ
信：1.誠(chéng)實(shí)不欺。如：『講信修睦』。論語(yǔ)˙為政：『人而無(wú)信，不知其可也。』
2.書札、書簡(jiǎn)。如：『書信』、『平信』、『掛號(hào)信』。
3.消息、音頻。如：『音信』、『兇信』、『口信』。
4.使者、送信件的人。南朝宋˙劉義慶˙世說(shuō)新語(yǔ)˙文學(xué)：『司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。』
5.符契、憑證。如：『印信』。后漢書˙卷九十˙烏桓鮮卑傳：『大人有所召呼，則刻木為信，雖無(wú)文字，而部眾不敢違犯。』
6.姓。如宋代有信世昌。
1.聽(tīng)從、不懷疑。如：『相信』、『深信不疑』、『不可置信』。
2.敬仰、崇奉。如：『信奉』、『信教』。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙正緯：『至于光武之世，篤信斯術(shù)。』
3.知曉、知道。宋˙晏殊˙漁家傲˙畫鼓聲中昏又曉詞：『須信道，人間萬(wàn)事何時(shí)了？』聊齋志異˙卷七˙青蛾：『我父母皆仙人，何可以貌信其年歲乎？』
4.連宿兩晚。如：『信宿』。左傳˙襄公十八年：『信于城下而還。』杜預(yù)˙注：『信，再宿也。』
1.確實(shí)、的確、果真。孟子˙公孫丑上：『信能行此五者，則鄰國(guó)之民，仰之若父母矣。』唐˙柳宗元˙游石角過(guò)小嶺至長(zhǎng)烏村詩(shī)：『為農(nóng)信可樂(lè)，居寵真虛榮。』
2.隨意、任憑。如：『信口開(kāi)河』、『信手拈來(lái)』。唐˙白居易˙琵琶行：『低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)限事。』
又：ㄕㄣ2
服務(wù)類別：汽車服務(wù)
法人/負(fù)責(zé)人：
趙雷
注冊(cè)資金：
5000萬(wàn)元 人民幣
成立日期：
2018-03-14
聯(lián)系電話：
已成立：
7年23日
郵箱：
-
企業(yè)網(wǎng)站：
-
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推薦理由：
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計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、電子信息技術(shù)、機(jī)電一體化技術(shù)、機(jī)械設(shè)備技術(shù)開(kāi)發(fā)、轉(zhuǎn)讓、咨詢服務(wù)；建筑材料、辦公用品、五金交電、金屬材料、汽車配件、工藝美術(shù)品、電子元器件、機(jī)電設(shè)備及配件、機(jī)械設(shè)備及配件、計(jì)算機(jī)軟硬件、家用電器、日用百貨、計(jì)算機(jī)及輔助設(shè)備批發(fā)兼零售；勞務(wù)服務(wù)；機(jī)械設(shè)備租賃。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）
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天津恒尚伊教育信息咨詢有限公司恒尚伊教育成立于2013年5月23日，由王靖老師創(chuàng)辦主要從事健康咨詢，教育咨詢，管理咨詢、投資管理、資源整合、孵化項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)等， 天津恒尚伊教育咨詢有限公司(簡(jiǎn)稱：恒尚伊)是經(jīng)天津市工商行政管理局正規(guī)注冊(cè)的教育信息咨詢，健康信息咨詢培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，是以后現(xiàn)代應(yīng)用心理學(xué)為主，結(jié)合家族系統(tǒng)排列療愈技術(shù)、身心自然能量療愈技術(shù)、NLP神經(jīng)語(yǔ)言程序?qū)W、及東西方哲學(xué)智慧為一體的中國(guó)家庭系統(tǒng)身心健康教育機(jī)構(gòu)。 -
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劉運(yùn)彬
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應(yīng)澤從
天津建站/推廣合作客戶概述
中企動(dòng)力信息化講堂
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網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷必將成為未來(lái)營(yíng)銷主戰(zhàn)場(chǎng)隨著WEB2.0網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的日趨成熟，特別是隨著電腦、網(wǎng)絡(luò)已“飛入尋常百姓家”，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷必將成為未來(lái)營(yíng)銷的主戰(zhàn)場(chǎng)。這不僅僅是因?yàn)榫哂幸曈X(jué)沖擊力的圖片多了，網(wǎng)民跳出了黑白畫面的怪圈；也不僅僅是因?yàn)樨S富的信息、游戲、視頻多了，而是網(wǎng)絡(luò)成為了一種時(shí)尚。那么，消費(fèi)的人群多了，網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷順理成章就有了龐大的市場(chǎng)。
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金融危機(jī)下企業(yè)如何做好網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷據(jù)悉，上海一家教育機(jī)構(gòu)，一直想做出品牌影響力，但卻總是找尋不到合適的營(yíng)銷方式。最后機(jī)構(gòu)決定選擇時(shí)下火熱的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷進(jìn)行推廣。
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如何規(guī)劃企業(yè)網(wǎng)站的欄目結(jié)構(gòu)和導(dǎo)航？網(wǎng)站建設(shè)中的欄目結(jié)構(gòu)和導(dǎo)航是一個(gè)網(wǎng)站架構(gòu)的基礎(chǔ)，對(duì)整個(gè)網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)的工作至關(guān)重要。首先網(wǎng)站欄目結(jié)構(gòu)和導(dǎo)航奠定了網(wǎng)站的基本框架，決定了訪客能否通過(guò)網(wǎng)站快速的找到自己想要的信息，使整個(gè)網(wǎng)站在訪客心里有一目了然的感覺(jué)。
