1.誓約。如;『海誓山盟』。宋˙陸游˙釵頭鳳˙紅酥手詞:『山盟雖在,錦書(shū)難托 。莫!莫!莫!』
2.文體名。古代的約誓之詞。清˙徐師曾˙文體明辨序說(shuō)˙盟:『按禮記:「蒞物曰 盟。」劉勰云:「盟者,明也,祝告于神明者也。」亦稱(chēng)曰誓,謂約信之詞也。』
3.蒙古﹑青海等地合數(shù)個(gè)部落或旗而成的行政區(qū)域?盟友>
為:1.創(chuàng)制。周禮˙春官˙典同:『典同掌六律六同之和,以辨天地四方陰陽(yáng)之聲,以為樂(lè)器。』
2.行、作。如:『為善最樂(lè)』、『事在人為』。
3.治理。論語(yǔ)˙為政:『為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星共之。』商君書(shū)˙農(nóng) 戰(zhàn):『善為國(guó)者,倉(cāng)廩雖滿(mǎn),不偷于農(nóng)。』
4.建立﹑設(shè)置。商君書(shū)˙君臣:『民眾而奸邪生,故立法制,為度量以禁之。』唐˙柳宗元˙封建論:『秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰。』
5.擔(dān)任。論語(yǔ)˙雍也:『子游為武城宰,子曰:「女得人焉耳乎!」』
6.變成。如:『指鹿為馬』。詩(shī)經(jīng)˙小雅˙十月之交:『高岸為谷,深谷為陵。』史記˙卷五十九˙五宗世家:『王服所犯,遂自婆國(guó)除,地入于漢,為廣陵郡。』
7.是。如:『失敗為成功之母』、『十寸為一尺』。論語(yǔ)˙微子:『長(zhǎng)沮曰:「夫執(zhí)輿者為誰(shuí)?」子路曰:「為孔丘。」唐˙杜甫˙垂老別詩(shī):『何鄉(xiāng)為樂(lè)土,安敢尚 盤(pán)桓?』
8.使。易經(jīng)˙井卦˙象曰:『井渫不食,為我心惻。』左傳˙昭公二十年:『今君疾病,為諸侯憂(yōu),是祝史之罪也。』
1.被。論語(yǔ)˙子罕:『出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有于我哉?』唐˙杜甫˙有懷臺(tái)州鄭十八司戶(hù)詩(shī):『從來(lái)御魑魅,多為才名誤。』
2.與﹑同。論語(yǔ)˙衛(wèi)靈公:『道不同不相為謀。』
1.則。論語(yǔ)˙陽(yáng)貨:『君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜。』史記˙卷一一八˙淮南王傳:『今暴摧折之,臣恐卒逢霧露病死,陛下為有殺弟之名,奈何?』
2.若﹑如果。韓非子˙內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)下:『王甚喜人之掩口也,為近王,必掩口。』史記˙卷三十八˙宋微子世家:『今誠(chéng)得治國(guó),國(guó)治身死不恨。為死,終不得治,不如去。』
3.抑﹑或。文選˙王融˙永明十一年策秀才文詩(shī)五首之三:『豈薪槱之未弘,為網(wǎng)羅之目尚簡(jiǎn)?』
1.用于句中的賓語(yǔ)倒裝。孟子˙告子上:『使奕秋誨二人奕,其一人專(zhuān)心致志,惟奕 秋之為聽(tīng)。』荀子˙禮論:『故人茍生之為見(jiàn),若者必死;茍利之為見(jiàn),若者必害 。』
2.用于句末,表示疑問(wèn)﹑反詰的意思。論語(yǔ)˙顏淵:『君子質(zhì)而已矣,何以文為?』楚辭˙屈原˙漁父:『何故深思高舉,自令放為?』
3.用于句末,表示感嘆的意思。莊子˙逍遙游:『歸休乎君,予所用天下為!』
4.表示程度或范圍的廣大,無(wú)義。如:『大為高興』﹑『甚為重要』。姓。如漢代有為昆。
又:ㄨㄟˋ3
為:
1.因,表示原因。如:『為何不去?』﹑『為什么你不贊成?』荀子˙天論:『天行有常,不為堯存,不為桀亡。』
2.替﹑給。如:『為民服務(wù)』﹑『為國(guó)增光』。孟子˙離婁上:『為叢驅(qū)爵者,鱕;為湯﹑武驅(qū)民者,桀與紂也。』唐˙杜甫˙客至詩(shī):『花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。』
3.對(duì)﹑向。晉˙陶淵明˙桃花源記:『此中人語(yǔ)云,不足為外人道也。』唐˙韓愈˙答李翊書(shū):『不可不為生言之,生所謂立言者是也。』
4.為了,表示行動(dòng)的目的。如:『為正義而戰(zhàn)』。唐˙秦韜玉˙貧女詩(shī):『最恨年年壓金線(xiàn),為他人作嫁衣裳。』幫助。詩(shī)經(jīng)˙大雅˙鳧鹥:『公尸燕飲,福祿來(lái)為。』韓非子˙二柄:『越官則死,不當(dāng)則罪,守業(yè)其官,所言者貞也,則群臣不得朋黨相為矣。』將。詩(shī)經(jīng).豳風(fēng).七月:『嗟我婦子,曰為改歲,入此室處。』孟子.梁惠王下:『克告于君,君為來(lái)見(jiàn)也。』
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